黃偉民易經講堂
2021年3月30日 星期二下午4:00pm
現場直播:
香港走入家奴爭寵之局!
家奴爭寵,靠的,不是口舌機巧,是一個誠字。
這個誠字,《易經》叫有孚,古人要和上天溝通,像求神問卜,要齋戒沐浴,那就是要用至誠,才能和形而上的神祇溝通,求祂們保佑。
齋戒,不是吃素,說的是心齋,是內心的空靈。內心一片空靈,才能感應另一個空間的訊息。
語出《莊子.人間世篇》。
顏回見仲尼,請行。
曰:
回聞衛君,其年壯,其行獨,輕用其國,而不見其過……
吾無以進矣,敢問其方。
顏回見老師孔子,說,衛國的國君很壞,想去感化他,但不知用什麼方法好?
仲尼曰:
齋,吾將語若!
有心而為之,其易邪?
你存心要去感化別人,恐怕很難成功吧。你先齋戒幾天,我才和你說。
顏回曰:
回之家貧,唯不飲酒,不茹葷者數月矣。
如此,則可以為齋乎?
曰:是祭祀之齋,非心齋也。
顏回聽到老師叫他齋戒幾天才說,便回應:
我家貧,本來就沒有喝酒吃肉,何必回去齋戒呢?
孔子說:
那只是祭祀的齋戒,我說的,是心齋。
回曰:敢問心齋?
仲尼曰:
若一志,無聽之以耳,而聽之以心;
無聽之以心而聽之以氣,
耳止於聽,心止於符。
氣也者,虛而待物者也。
唯道集虛。
虛者,心齋也。
孔子說:
應該將心裡面的問題,若一志,去除雜念,集中在一個點上。
念頭歸一,忘了你的心機智巧,心內一片空明,這樣才能感應一切。
耳止於聽,心止於符。
要聽,但不是用耳朵來聽。耳朵只聽到表面的聲音說話,要用心來聽。
進一步說,也不是用心聽,我們的心,只聽到我們啱聽的說話,那些不合心意的,我們根本接收不到。心止於符,只接收我們願意聽的。
只有氣,氣的本質是虛空的,它在等一個東西來填滿它,和它相結合。
大道,就常和太虛之氣結合在一起。
當工夫,即你的內心,做到同太虛一樣,便是心齋了,心齋便可以接納大道。
一個人,做到心齋的境界,連鬼神都能感應,又何況是人呢?
中華文化,由儒釋道三家揉合而成,相輔相成,形成我們的共同性格。
易經講堂說過《論語》,今集開始,說說《道德經》,希望拋磚引玉,引起你的興趣,買一本《道德經》,發掘它的大智慧。
今日下午4:00pm, 在這裡,和YouTube, 和大家見面。